약속의 자녀 롬9:6-9 (HomeP.) 1999. 12.5 (주일낮1-3부)왕십리교회 오치용목사. 우리는 세상에 태어날 때 첫번째 출생을 합니다. 아기가 태어나면 마치 잠에서 깨어나듯이 적극적인 반응을 부모에게 보이기 시작합니다. 첫번째 깨어남입니 다. 우리 모두가 다 이 출생을 경험했습니다. 영혼과 몸을 받아가지고 우리들 의 인생은 시작되었습니다. 이 출생은 우리가 영혼과 육신을 가지고 태어나면 서 누구 누구의 자녀라는 칭호를 갖게 됩니다. 이 출생에 따라 한국사람, 미국 사람, 김씨, 이씨, 등으로 나누어지고 합나다. 그러나 우리는 이 출생 때문에 한 계를 갖기도 합니다. 세상에 속한 사람으로서 하나님 나라의 일을 이해하기는 불가능한 상태입니다. 따라서 하나님께서는 우리에게 두번째 출생을 주십니다. 거듭난다고 하는 표현을 쓰는데 다시 심령이 죄를 씻음받고 하나님께 대해 깨어 나는 상태입니다. 두번째로 깨어나는 것은 우리의 영혼의 깊은 부분입니다. 저 깊은 우리의 영혼이 각성하며 눈을 뜨며 귀를 열며 하나님의 나라에 대해 반응 을 보입니다. 그런데 이 두번째 각성, 거듭남은 말씀으로 됩니다. (벧전 1:23) 너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니 할 씨로 된 것이니 하나님의 살아 있고 항상 있는 말씀으로 되었느니라 말씀이 우리를 깨어나게합니다. 죄에서 사망의 잠에서 수고하고 무거운 짐에 눌 린 무력한 상태에서 일어나게합니다. 어떤 말씀인가요? 바로 약속의 말씀입니 다. 하나님께서 세상에 많은 사람들 가운데 우리에게 약속의 말씀을 구체적으 로 주실 때 일어납니다. 말씀이 오는데 약속으로 옵니다. "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라(요 3:16)" "주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라"(행16:31). 이 말씀이 이렇게 우리에게 구체적으로 올 때 우리는 그 약속을 받은 사람이 됩 니다. 아멘하는 사람이 됩니다. 이 때 이 말씀은 많은 사람들 중에서 나에게 구 체적으로 주어지면서 우리는 약속을 받은 자녀, 약속으로 말미암아 구별되고 변 화되어 거듭난 자녀, 가 됩니다. 많은 사람들이 있지만 서로 사랑하는 남녀가 결혼하기로 약속하면 그 약속이 결국 두 사람을 부부로 탄생시킵니다. 부부는 서로에 대해서는 결혼 약속의 자녀이기도 합니다. 자녀란 말은 열매라고 할 수 도 있습니다. 이 약속이 이렇게 중요합니다. 약속은 자녀를 만듭니다. 그러므 로 우리가 하나님의 사람들을 새롭게하는 방법도 약속입니다. 약속을 잘 하면 우리는 인생을 새로 태어나게 할 수 있습니다. 크리스마스가 다가옵니다. 우리 가 어린이들에게, 불우한 우리의 이웃에게, 찾아가서 돕기로 약속을 했다고 합시 다. 그 약속을 믿는 어린이들, 우리의 이웃은 그 약속 때문에 어떤 힘을 얻게될 것입니다. 약속으로 인해 인생의 새로운 힘을 얻는 사람들이 많이 일어날 수 있습니다. 약속의 자녀입니다. 우리는 하나님께서 약속으로 일으켜세우신 인생 들임을 깨달아야합니다. 우리 교회가 소외자를 찾아서 나서는 성탄절 기간이 되기를 바라면서 소외자를 연결해보려고 하는데 이 일에도 어려움들이 많음을 느낍니다. 그래서 여러분께 서 돕기를 원하시는 소외자들을 추천하시는 것도 좋습니다. 소외된 이들이 우 리가 그들에게 찾아준다는 약속으로 인해 새 힘을 얻게하기 위해서입니다. 약 속은 인생을 일으킵니다. 힘있는 분의 약속은 더욱 그렇습니다. 예수님은 우리 에게 약속하십니다. (마 11:28) 수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하 리라 약속을 붙드는 사람이 거듭납니다. 약속이 마음에 심어질 때 힘을 얻습니다. 따라서 우리는 우리 인간의 힘을 가지고 떵떵 거리는 약속을 하지 말고 하나님 의 약속을 전함으로써 약속하는 일을 해야합니다. 하나님께서 이렇게 약속하셨 습니다. 분명히 약속하시기를 "(마 11:28) 수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게 로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라"고 하셨습니다. 정말입니까? 예, 정말입니다. 정말 이것은 하나님의 아들이 하신 약속입니다. 믿으십시오. 이렇게 약속의 말 씀을 전하는 일을 하는 것입니다. 이 약속이 믿음을 주고 이 약속이 용기를 주 고 이 약속이 우리 인생을 일으킵니다. 이로써 사람들은 다시금 "약속의 자녀" 가 됨을 믿으시기 바랍니다. 이 때문에 성경은 약속의 자녀를 이해시키기 위해서 아브라함의 자손을 예로 들 게되신 것입니다. 육신보다 약속이 중요한 차원으로 우리를 옮기시려고 하십니 다. 우리의 차원을 육신의 관계보다 약속의 관계로 옮기시는 일입니다. 약속의 차원에서 사는 사람들은 약속의 복을 받기 시작하기 때문입니다. 성경은 약속 입니다. 약속의 차원에 들어가면 약속을 믿고 그 약속의 말씀이 성취되며 성취 된 세계를 경험하기 시작합니다. 이것이 바로 말씀으로 거듭나고 하나님 나라를 보며 들어간다는 뜻이기도 합니다. 약속을 하고 약속을 힘입고 약속을 믿고 약 속을 체험하는 삶, 하나님과 이 관계가 이루어진 하나님의 자녀는 곧 약속의 자 녀임을 믿으시기 바랍니다. 약속의 자녀는 1. 첫째, 하나님의 약속을 믿는 사람들입니다 우리는 하나님의 약속을 믿는 사람들로 태어난 것입니다. 하나님의 약속! 하나 님의 약속인데, 되지, 되고 말고, 라고 믿는 것입니다. 하나님의 약속인데! 라고 믿는 사람들이 약속의 자녀들입니다. 사람의 약속은 믿기 어렵고 잘 깨어집 니다. 이번 옷로비 사건수사때도 사람들 사이에는 처음에 약속을 했어도 수사 관들이 심리전을 펴면 사람들은 약속을 깨고 얘기를 시작합니다. 당신만 죄를 덮어쓰게 되어있다, 그러니 사실을 얘기하라,고 하면 사람들은 얘기를 시작하는 게 일반입니다. 사람들의 약속이 중요하나 그러나 또한 그 약속을 깨뜨리면서 라도 하나님의 말씀 편에 설 필요도 있습니다. 정의편에 서는 것입니다. 따라 서 우리는 사람의 약속의 자녀가 되는 것도 중요하지만 그러나 그보다 중요한 것은 하나님의 약속의 자녀가 되는 것입니다. 정직, 정의의 자녀가 되어야합니 다. 세상 육체의 혈통, 육신의 외모에 매여 구별하며, 한국사람, 미국사람, 하며 사는 것이 아닙니다. 근본적으로는 정의와 사랑으로 가득한 하나님의 말씀의 힘으로 사는 사람들이 되어야합니다. 하나님의 약속의 자녀들인 우리는 하나님 의 말씀이 변함없이 그 뜻을 이루는데 이스라엘 사람이든 아니든 상관없이 구원 하시며 인도하시며 하나님의 사람들이 되게하시는 능력이 있음을 믿는 사람들입 니다. 믿으니까 사람의 힘이 부족해도 그 때문에 말씀이 일하기를 중단하거나 영향을 받지도 않고 약속하신 대로 누구든지 예수믿으면 구원하는 힘이 된다는 것입니다. 이 빛으로 우리는 본문 6절 말씀을 보아야합니다. (롬 9:6) 또한 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요 이 말씀은 예수님을 믿는데 실패한 수많은 이스라엘 사람들 때문에 하나님께 서 이스라엘을 구원하신다는 약속이 폐하여지지 않았다는 것입니다. 사실 이스 라엘이라고 하는 그 참이스라엘은 유대인여부에 상관없이 하나님 마음속에 간직 되어 있어왔기 때문이라는 것입니다. 이스라엘, 즉 야곱에게서 난 사람, 육체적 인 혈통을 가진 사람이 아니라도 참이스라엘은 바로 약속의 말씀을 믿는 사람들 이라는 것입니다. 하나님의 약속을 믿는 사람들이 참 이스라엘이며 약속의 자 녀입니다. 그렇다면 하나님의 어떤 약속을 믿어야합니까? 2.둘째, 예수님안에서, 라는 약속을 믿는 사람들입니다 하나님께서 약속하신 것은 예수님안에서, 라는 약속입니다. 예수님안에서, 그 안에 있는 사람들은 하나님의 자녀라는 약속입니다. 그리고 그분안에 있으면 구원을 받는다는 약속입니다. 예수님 안에서 새생명을 얻은 사람들, 이 생명이 참생명이고 성령으로 말미암아 부어진, 또 배에서 생수의 강같이 솟아나는 생명 이기에 이 생명이 있는 사람이 바로 하나님의 자녀라는 약속입니다. (롬 9:7) 또한 아브라함의 씨가 다 그 자녀가 아니라 오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 칭하리라 하셨으니 창세기에 이 배경의 말씀이 있습니다. 이삭이 젖을 뗄 때 아브라함은 큰 잔치를 벌였습니다. 이 때입니다. (창 21:9) 사라가 본즉 아브라함의 아들 애굽 여인 하갈의 소생이 이삭을 희롱 하는지라 (창 21:10) 그가 아브라함에게 이르되 이 여종과 그 아들을 내어쫓으라 이 종 의 아들은 내 아들 이삭과 함께 기업을 얻지 못하리라 하매 (창 21:11) 아브라함이 그 아들을 위하여 그 일이 깊이 근심이 되었더니 (창 21:12) 하나님이 아브라함에게 이르시되 네 아이나 네 여종을 위하여 근심 치 말고 사라가 네게 이른 말을 다 들으라 이삭에게서 나는 자라야 네 씨라 칭할 것임이니라 (창 21:13) 그러나 여종의 아들도 네 씨니 내가 그로 한 민족을 이루게 하리라 하신지라 이렇게 말씀하고 있습니다. 아브라함은 그의 첩 하갈에게서 난 이스마엘이라는 아들이 있었습니다. 그두라 라는 후처에게서 난 소생들도 생깁니다. 그러나 "약속의 자녀"인 "테크나"는 오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 칭하리라 하셨습니다. 이삭으로부터 난 자, 란 "이삭안에서 난 자"란 뜻입니다. 본문에 "이삭으로부터"란 원문에서는 "엔 이사악"(en Isaac)입니다. 즉 이삭안에서, 입니다. 예수님안에서, 란 말씀을 생각나게하시려는 말씀입니다. "예수님 안에서란 말씀같이 이 말씀은 약속의 말씀안에서, 란 흐름을 갖고 있는 것입니다. 따라서 이 말씀에 비추어 볼 때 로 마서 8장1,2절 말씀이 더욱 이해됩니다. (롬 8:1) 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없 나니 (롬 8:2) 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에 서 너를 해방하였음이라 예수님안에서, 란 말씀은 그분과 그분의 약속을 믿는 믿음안에서, 란 뜻이기도합 니다. 예수님안에서, 란 약속을 받은 사람이 된 것입니다. 그러면 예수님안에서, 우리는 놀라운 힘을 얻습니다. 바울사도가 외칩니다. (빌 4:11) 내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니라 어떠한 형편에든지 내가 자족 하기를 배웠노니 (빌 4:12) 내가 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일에 배부 르며 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체의 비결을 배웠노라 (빌 4:13) 내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라 예수님안에서, 란 이런 뜻입니다. 내게 능력주시는 자안에서, 란뜻입니다. 따라 서 이 약속의 말씀안에서, 란뜻도 됩니다. 예수님안에서는 된다, 는 약속이 우 리를 일으킵니다. 그래서 그 약속의 자녀가 됩니다. 그 약속을 붙들고 하나님 아버지, 예수님안에서 저를 일으켜 주옵소서, 새롭게하옵소서, 라고 기도하는 것 입니다. 약속의 자녀는 약속의 말씀을 붙들고 기도하는 사람입니다. 우리 교 회가 "소외자를 찾아서"나가면 찾을 것이라는 약속을 받았습니다. 2000/2000-1.3.1. 운동을 하면 된다는 약속을 받았습니다. 그 약속을 믿고 받아들이며 그 약속으 로 우리가 다시 태어나야합니다. 그 약속을 붙들고 기도하는 사람이되어야 약 속의 자녀다운 것입니다. "빌사일삼(빌4장13절)의 약속"을 믿으시기 바랍니다. 그 약속의 자녀가 되시기를 바랍니다. 예수님안에서, 란 약속을 믿으시기를 바 랍니다. 약속의 자녀란 3. 셋째, 성령이 임하시면 권능을 받는다는 약속을 믿는 사람들입니다 예수님께서 약속하셨습니다. "오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라"(행 1:8). 성령이 임하시면, 이 말씀이 중요합니다. 성령이 임하시면 된다, 성령이 함께 하시면 된다, 는 믿음을 가진 사람들, 그리고 이 성령임재의 체험을 주신다 는 약속을 믿고 간구하고 성령충만을 받은 경험을 가진 사람들이 약속의 자녀입 니다. 아직 성령충만의 경험이 없어도 예수님을 구주로 확실히 믿으면 이미 성 령받은 사람이요 약속의 성취를 이미 맛보고 있는 사람들입니다. 성령이 임하 시면 권능을 받는다는 약속의 성취에 이미 발을 들여놓은 사람들이니 이런 점에 서도 약속의 자녀입니다. 성령에 대한 약속에서도 약속의 자녀가 되시기를 바 랍니다. (벧전 1:23) 너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니 할 씨로 된 것이니 하나님의 살아 있고 항상 있는 말씀으로 되었느니라 거듭나며 성령충만한 체험이 말씀의 씨, 썩지아니할 씨, 하나님의 말씀의 씨를 받으면서 체험되는 사람이 약속의 자녀입니다. 육신의 자녀가 아니고 성령의 자녀, 욕심의 자녀가 아니고 성령의 감동을 받는 자녀가 되시기 바랍니다. (롬 9:8) 곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니라 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라 (롬 9:9) 약속의 말씀은 이것이라 명년 이 때에 내가 이르리니 사라에게 아들 이 있으리라 하시니라 "명년 이 때에 내가 이르리니"란 말씀은 물론 사라를 통해 이삭이 잉태할 것을 말씀합니다. 그러나 그 일은 성령의 권능의 도우심으로 되었습니다. 아이를 가 질 수 없는 여인이 아이를 가진 것입니다. 이는 장차 성령의 권능으로 마리아 가 예수님을 잉태하는 일을 예언하는 말씀이기도 합니다. (마 1:18) 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼 하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니 (마 1:19) 그 남편 요셉은 의로운 사람이라 저를 드러내지 아니하고 가만히 끊 고자 하여 (마 1:20) 이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 가로되 다윗의 자손 요 셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워 말라 저에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라 (마 1:21) 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라 예수님이 성령으로 잉태되신 것을 믿으시기 바랍니다. 성령으로 됩니다. 성령 께서는 동정녀가 하나님의 아들을 잉태하고 출산하게 하셨습니다. 이같이 우리 에게 성령이 임하시면 새 생명이 태어납니다. 새 사람이 됩니다. 그리스도 안 에서 우리는 새 피조물이 됩니다. 새로운 창조물이 된다는 것입니다. 창조적 인 역사가 나타납니다. (고후 5:17) 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다 이 사실을 믿는 사람이 바로 약속의 자녀입니다. 약속을 하셨습니다. "누구든 지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라"는 약속입니다. "보라 새것이 되 었도다"란 말씀은 이미 새것이 되었다는 말씀이지만 그 의미는 앞으로 올 변화 를 예언하는 말씀이기도 합니다. 반드시 새 것이 된다는 선언이기도 합니다. 약 속의 자녀는 이 변화를 믿는 것입니다. (롬 9:9) 약속의 말씀은 이것이라 명년 이 때에 내가 이르리니 사라에게 아들이 있으리라 하시니라 "명년 이 때에 내가 이르리니", 성령의 권능으로 임할 것이니, "사라에게 아들이 있으리라", 불가능해보이던 열매를 주시리라, 는 약속의 말씀입니다. "약속의 말씀"을 믿는 사람은 약속의 성취를 체험하는 자녀들이 될 줄 믿으시기 바랍니 다. 우리는 어떻게 믿느냐가 중요합니다. 믿음대로 될 것입니다. 주님은 하나 님이시라면, 하고 믿는 사람을 원하십니다. 그리스도안에서는, 하고 믿는 사람 을 원하십니다. 성령이 임하시면, 하고 믿는 사람을 원하십니다. 이 믿음을 주 시기 위해서 우리에게 오늘 약속하십니다. "약속의 말씀은 이것이라", "내가 이 르리니", "응답이 있으리라", 믿으시기를 바랍니다. 우리가 다음 주에 총력전도 헌신주일을 지키려고 합니다. 2000/2000-1.3.1. 운동을 일으키는 헌신주일입니다. 그동안 방치했던 태신자를 작정하는 것입니다. 다시 그들을, 그동안 소외자들을 찾아주는 것입니다. 한 사람이 세 사람을 전도하는 것입니다. 내년 2000년 첫주일, 둘째 주일에 적어도 전교인이 세사람의 새가족 을 인도해올 결심을 하고 기도하기를 원합니다. 그중 적어도 한 사람은 꼭 교 회에 정착시키는 일을 위해 전도만 아니고 양육을 위해 힘쓰는 새 해가 되기를 기도하는 것입니다. 사실 매우 어려운 일인줄 압니다. 그러나 이 때 우리는 약속의 자녀로 우리를 격려하기 원합니다. "빌사일삼(빌4:13)의 약속"을 믿는 자녀들 말입니다. 먼저 제직들께서는 이번 8-10일에 걸친 "사랑의 나라 2000년 제직,구역세미나"에 힘껏 참여하시면서 2000/2000-1.3.1. 운동의 불을 받으시기를 바랍니다. 소외자들을 찾아나서는 성탄의 계절에 소외된 가족, 이웃을 먼저 찾 아주면서 약속의 말씀을 전해주며 일으켜드리는 격려자요 약속의 자녀가 되시기 를 바랍니다. 사랑하는 성도님들, 예수님의 약속을 들어보시기 바랍니다. (마 7:7) 구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문 을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니 (마 7:8) 구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라 (마 7:9) 너희 중에 누가 아들이 떡을 달라 하면 돌을 주며 (마 7:10) 생선을 달라 하면 뱀을 줄 사람이 있겠느냐 (마 7:11) 너희가 악한 자라도 좋은 것으로 자식에게 줄 줄 알거든 하물며 하 늘에 계신 너희 아버지께서 구하는 자에게 좋은 것으로 주시지 않겠느냐 좋은 것을 주실 것입니다. 구하고 찾고 두드립시다. 2000/2000-1.3.1.하며 기도 로 외치십시다. 유대인이든, 한국인이든, 참 이스라엘, 하나님의 자녀에게 주시 는 약속의 말씀이 있으니 믿으십시다. 좋은 것으로 주시리라, 이 약속의 자녀가 다 되시기를 예수님의 이름으로 축원합니다. 아멘.