제14: 박넝쿨을 인한 성냄(욘4:9) / 하나님의 뜻이 있음을 감사하라 1999년11월21일(추수감사주일) 기도제목: 주여, 마음을 넓혀 주옵소서 우리가 감사해야할 것은 우리에게 베푸시는 주님의 손길에 다 뜻이 있다 는 것입니다. 주시든지, 거두시든지, 주님의 뜻이 있습니다. 그 뜻은 우 리에게 주님의 사랑과 은혜를 깨우치시려는 뜻입니다. 그래서 주시기도 하시고 거두기도 하십니다. 판문점에 가보면 전망대가 있는데 미루나무를 절단한 자욱이 있는 곳이 있습니다. 그 나무를 절단한 이유는 이 쪽에서 저쪽 북한 초소가 잘 보이지 않기 때문이었습니다. 그 때까지는 같이 섞 여 근무도 하던 사이었는데 그 나무를 유엔측에서 잘라내려고 한 것입니 다. 그 때 북한쪽에서 도끼를 들고 나와 이 쪽에 가해를 한 것입니다. 그후 유엔측에서 전격적으로 그 나무를 잘랐고 그 흔적이 남았습니다. 이 제는 그 나무 저쪽의 북한 초소가 바로 보였습니다. 미루나무 그늘을 통 해 자기를 가리려다가 그 나무를 자르니 덤벼들어 도끼로 찍으면서 성내 었던 북한 사람들이 어느날 예수 그리스도의 보호의 그늘, 하나님께서 거 두시되 더 좋은 것을 주시려고 하신다는 사실을 깨닫게 되기를 원합니다. 불평대신 감사의 영으로 드려야합니다. 우리의 큰 축복은 불평대신 감사의 영을 회복하는 것입니다. 우리는 요나 의 성냄을 씻는 복을 받아야하는데 그 방법은 감사의 영성을 회복하는 일 입니다. 감사의 영성이란 감사하는 영적인 성품을 성령안에서 받는 것입 니다. (욘 4:9) 하나님이 요나에게 이르시되 (욘4:9) 네가 이 박넝쿨로 인하여 성냄이 어찌 합당하냐 (욘4:9) 그가 대답하되 내가 성내어 죽기까지 할지라도 합당하니이다 요나가 이렇게 대답한 것은 박넝쿨을 위하는 그의 마음 만은 아닐 것입니 다. 마치 하나님께서 일관성이 없어보이시기 때문입니다. 은혜를 꾸준히 주시는 것이 아니라 주셨다가 거두셨다가 하시는 일이 매우 "비율법"적이 고 혼돈케하는 처사로 보였기 때문입니다. 니느웨의 전도를 명령받을 때 그의 생각은 하나님의 일처사하심이 좀 혼돈스럽다는 것입니다. 요나가 니느웨의 회개모습을 볼 때 화가났듯이 이번에는 박넝쿨을 인해 화가 났 습니다. 박넝쿨을 통해서 도움을 받았다가 다시 박넝쿨이 하루 아침에 사 라져버림을 통해 요나는 하나님께서 자기 자신에게서 모든 것을 거두어가 신 것같이 느꼈을 것입니다. 박넝쿨을 거두어가신 하나님께서 아주 인색 해 보였습니다. 마치 한 데나리온을 받은 어떤 하인이 그 데나리온을 땅 에 묻어두면서 주인은 아주 엉뚱하고 인색하신 분이라고 생각했던 것과 같습니다. 요나가 화가난 이유는 하나님께서 니느웨는 저렇게 은혜를 주 시는데 이스라엘과 자기 자신에게는 박넝쿨 하나라도 주신듯하다가 다 거 두셨다고 생각되는 것입니다. 우리는 하나님께서 모든 것을 거두어가신다 고 생각해도 순종해야하며 감사해야합니다. 하나님께서 우리의 것을 거두어가신다고 해도 우리는 할 말이 없습니다. 우리를 가리워주며 돕던 나무가 거두어지더라도 은혜이기 때문에 할 말이 없습니다. 다만 우리는 박넝쿨보다 귀한 보호를 받고 있습니다. 사람들 이 우리를 가리워줄 수 없지만 하나님께서 우리를 아끼시는 보호의 손길 은 우리를 여전히 지키시고 계시기 때문입니다. 그러므로 우리는 이제 하 나님의 은혜에 대해서 성냄대신 감사하면서 주시든지, 거두시든지, 인도하 시든지 막으시든지, 어떤 경우에도 하나님의 뜻대로, 라고 외치시기를 바 랍니다. 모든 일에 하나님의 뜻이 있으시다, 그분의 복안이 있으시다, 그 뜻을 감사하자, 라고 하시기 바랍니다. 하나님의 뜻대로! 이 구호를 함께 외치며 감사하시기를 예수님의 이름으로 기원합니다.