제13: 여호와께서 박넝쿨을 준비하사(욘4:5-8) / 기쁨을 거두시는 은혜 1999년11월20일(토) 기도제목: 주여, 진실한 기쁨을 주옵소서 하나님께서는 우리 인생이 아끼는 수준, 사랑하는 수준을 높이시려고 하십 니다. 기쁨의 수준도 높이시려고 하십니다. 그래서 주시기도 하시고 거두 기도 하시면서 우리의 사랑과 기쁨의 내용, 수준을 변화시키려하십니다. 요나는 이스라엘 민족 사랑의 수준에서 만민을 사랑하는 수준으로 변화를 받아야했습니다. 이른바 선교적 사랑의 수준으로 높아지는 것입니다. 기 쁨의 수준도 높이려하십니다. 자기 민족의 구원만이 아니고 이방민족의 구원을 기뻐하는 수준입니다. 이것은 우리가 자기 이외에는, 이기심과 시 기심의 뿌리인 자기 이외에는 사실 다른 것은 박넝쿨을 사랑하며 기뻐하 는 수준 만큼도 사라하지 않고 기뻐하지 않는 경우가 있다는 것을 인식해 야합니다. 우리는 사실은 사명감, 의무감으로는 하지만 진정한 사랑과 기 쁨은 없이 주님의 일을 할 수 있습니다. 그래서 굉장한 봉사를 하는 것 같고 아주 그 결과 니느웨가 회개하듯이 큰 결과를 보는 것같아도 사실은 자기 자신은 사랑의 감동도 성취의 기쁨도 없을 수있다는 것입니다. 주님 이 원하시는 것은 우리의 마음에 사랑과 기쁨, 참된 사랑, 참된 기쁨이 솟 는 것입니다. 우리의 마음 하나 하나에 주님의 사랑, 주님의 기쁨으로 채 워주시고 주님의 마음상태로 변화시키시는 것이 목적입니다. 하나님이 아 끼시는 사람들을 함께 아끼는 그런 사랑, 그 아낌으로 오는 기쁨을 갖게하 시는것입니다. 이 때문에 우리는 받기도 하고 거두움을 당하기도 하는 것 을 믿으시기 바랍니다. 욥의 고백같이 "주신 자도 여호와시오 취하신 자 도 여호와시오니 여호와의 이름이 찬송을 받으실지니이다"(욥1:21) 라는 고백이 필요합니다. 1. 남이 잘못되는 기대감이 우리 속에 잠복해 있습니다 요나가 니느웨성에 대해 회개의 선포를 하며 그 결과 큰 회개운동, 구원운 동이 일어났지만 요나의 관심은 구원에 있지 않았습니다. 그는 구원운동 에 대해서 무관심했습니다. 구원운동에 대해서는 일종의 구경꾼이었습니 다. 그의 관심은 니느웨가 다시 한번 망하도록 하나님께서 뜻을 돌이키사 다시 심판을 내리시지 않을까하는 기대감이었습니다. 우리는 남이 잘못되 는 것을 보고자 하는 기대감이 있지 않습니까? 이런 기대감의 뿌리를 씻 어내야합니다. (욘 4:5) 요나가 성에서 나가서 그 성 동편에 앉되 거기서 자기를 위하여 초막을 짓고 그 그늘 아래 앉아서 성읍이 어떻게 되는 것을 보려 하니라 요나는 하나님께서 다시 한번 마음을 바꾸셔서 니느웨를 심판하지 않을까 지켜보려 했던 것으로 보입니다. 그는 아마도 니느웨 사람들의 회개가 일시적이고 형식적이 아닌가라고 생각하며 다시 니느웨의 멸망을 기대하 며 그것을 보고자 초막을 짓고 구경하려고 한 것입니다. 잘못되는 것을 기대하는 기대감을 씻어내게 되기를 기도하여야합니다. 2. 잘못된 기대감과 기쁨을 거두시는 은혜를 기도해야합니다 우리는 원수가 망하는 것을 보고자 하고 내게 마땅치 않은 사람이 잘못되 는 것을 기대하는 심리가 있지만 이 것을 치시는 은혜가 있고 이런 잘못 된 기대감과 그런 기쁨을 거두시는 은혜가 있는 것입니다. 하나님께서는 우리 속에 잘못된 기대심리를 치시면서 이 일을 위해 우리에게 축복을 주 셨다가 거두기도 하십니다. 더 큰 은혜를 위해서 말입니다. (욘 4:6) 하나님 여호와께서 박넝쿨을 준비하사 요나 위에 가리우게 하셨 으니 이는 그 머리를 위하여 그늘이 지게 하며 그 괴로움을 면케 하려 하 심이었더라 요나가 박넝쿨을 인하여 심히 기뻐하였더니 "박 넝쿨을 준비하사" 라는 말씀에서 '준비하사'에 해당하는 히브리어 '예 만'은 '제공하다','준비하다'는 의미를 가진 동사입니다. 이 단어는 이미 '물고기'(1:17)를 준비하신 때에 쓰였고 '박 넝쿨, 벌레(7절), 바람(8절)'을 준비하는데 사용됩니다. 하나님은 우리를 깨닫게 하시고자 준비하신 것들 이 있습니다. 주시고 거두기도 하시는 분이십니다. (욘 4:7) 하나님이 벌레를 준비하사 이튿날 새벽에 그 박넝쿨을 씹게 하시 매 곧 시드니라 박넝쿨은 기적으로 자라났습니다. 빨리 자라났습니다. 그러나 빨리 거두 어짐을 당했습니다. 하나님께서 우리에게 속히 큰 은혜를 주시려고 하실 때 우리에게 세상적인 좋은 것이 빨리 주어지기도 합니다. 그러나 빨리 사라지기도 합니다. 주셨다가 거두시니 속상하고 탄식되지만 그러나 가만 히 생각해보면 주님의 뜻이 있습니다. 더 큰 은혜를 주시려는 것입니다. 박넝쿨 사랑의 수준을 넘어가게하시는 것입니다. 하나님의 나라와 그 의 를 먼저 구하는 신앙수준을 주시려는 것입니다. 박 넝쿨을 준비하여 요나 로 하여금 기쁨을 맛보게 했지만, 본절에서는 박넝쿨 대신 벌레를 준비하 여 그 기쁨을 빼앗아 버리십니다. 사랑과 기쁨의 참된 대상, 참된 기쁨을 하나님이 아끼시는 것을 아끼고 아끼시는 사람들을 아끼는 데 두시려는 뜻이 있습니다. 그래서 뜨거운 동풍도 준비되고 죽는게 낫다는 고통도 느 끼는것입니다. (욘 4:8) 해가 뜰 때에 하나님이 뜨거운 동풍을 준비하셨고 해는 요나의 머리에 쬐매 요나가 혼곤하여 스스로 죽기를 구하여 가로되 사는 것보다 죽는 것이 내게 나으니이다 "시로코(Sirocco)" 라고 불리우는 이 동풍은 북아프리카에서부터 지중해 연 안으로 불어오는 열풍입니다. 시로코가 불면 기운이 급상승하고 때로 는 밤에도 기온이 올라가 대낮의 기온을 그대로 유지하기도 하며, 공기 중의 습기를 완전히 없애버리기 때문에 사람들은 피부가 당기는 듯한 느 낌을 갖는다고 합니다. 이런 현상이 나타나면 사람들의 불쾌 지수가 높아져서 아무리 온순한 사람이라도 까다로와지고 신경질적이 되어 아무 이유 없이도 서로 싸우기도 합니다. 우리에게 이런 동풍이 오는 것은 우리가 얼마나 하나님께 대해서 성내기도 하며 하나님의 일에 대해서 화 를 냈던가를 깨우치시는데 있습니다. 우리에게 시로코 동풍이 불지 않기 위해 우리는 먼저 주님의 아끼시는 일, 사람들, 선교에 우리의 열정을 기 울이는 것이 필요합니다. 뜨거운 열정으로 뜨거운 열풍을 막아야합니다. 참된 의미에서의 이열치열입니다.