제11: 은혜로우시며 자비로우시며(욘4:1-2) / 하나님의 사랑의 폭 1999년11월18일(목) 기도제목: 진정 주님을 알게 하옵소서 우리들이 이 세상에서 여러가지 사랑을 경험하며 삽니다. 왜 사랑이란 말 이 인생에서 중요한가, 왜 사랑이란 주제가 중요한가를 우리는 경험을 통 해서 배우기 시작합니다. 어린아이 때의 사랑이 있습니다. 작은 장난감 하나 때문에 좋아하고 그 장난감을 빼앗기지 않으려고 싸우는 것이 아이 들입니다. 그러나 사람은 성장하면서 사랑의 폭도 넓어집니다. 그러나 인간의 사랑은 그 폭이 넓어지는 것 같아도 이기심의 틀을 벗어나지를 못 합니다. 사랑은 이기적인 사랑의 담을 벗어나기가 힘들고 여러모양으로 담을 칩니다. 좀더 넓게는 민족의 사랑이 있으나 이 역시 담을 칩니다. 종교의 담을 칩니다. 그러나 하나님의 사랑은 민족도 종교의 담도 넘는 것입니다. 우리 기독교는 종교가 아니라는 것을 기억해야합니다. 기독교 를 종교라고 이해하면 하나의 울타리가 되지만 그러나 복음은 종교 이상 입니다. 하나님은 종교의 울타리, 민족의 울타리를 넘으시는 분이십니다. 기독교는 복음입니다. 그리고 하나님과 그 아들을 믿는 사랑의 공동체입니 다. 종교라는 이름으로 울타리를 치기는 너무도 큰 것입니다. 따라서 복 음은 각 민족, 온갖 종교의 틀을 넘어서 확장되고 있습니다. 기독교란 이 름을 사용할 수 없는 그런 지하교회, 가정교회들, 사실 기독교이지만 그러 나 기독교라고 종교란에 표시할 수 없는 그런 교회생활을 할 수도 있습니 다. 이런 점에서 기독교는 생명이요 진리요 복음이며 종교이상입니다. 기독교는 따라서 한마디로 사랑이라고 할 수 있습니다. 이 사랑, 하나님 의 사랑이 기독교입니다. 구약의 여호와 종교라고할 수 있는 구약의 신앙 역시 사랑이 본질입니다. 따라서 사랑을 생각할 때 우리는 이 사랑에 울 타리를 치는 경향을 피하여야합니다. 교단, 교파, 아무아무교회, 이런 모 든 것이 주님의 지체로서 중요하지만 하나님의 사랑을 온전히 다 대표할 수는 없습니다. 하나님을 자기 교회, 교단에 제한할 수 없다는 것입니다. 여기서 우리는 예수님께서 "하나님의 나라"를 얘기하신 이유를 알 수 있 습니다. 하나님의 나라는 우리의 감정을 넘어가는 사랑의 나라입니다. 1. 인간의 사랑은 이기심의 울타리를 갖습니다 요나는 니느웨의 구원운동을 볼 때 막상 마음에 화가 났습니다. 니느웨에 회개의 말씀을 전하는데 순종은 하였으나 그들이 회개하고 용서받고 은혜 받는 모습을 볼 때 화가 다시 치밀어 올라왔습니다. 그의 성냄은 하나님 께 대한 것이기도 했습니다. (욘 4:1) 요나가 심히 싫어하고 노하여 은혜받는 모습을 보고 싫어지고 노한 마음이 생기는 이유는 우리의 사랑 의 폭이 좁기 때문입니다. 그러나 하나님의 사랑은 우리의 감정보다 크다 는 것을 생각해야합니다. 2. 하나님의 사랑의 나라운동은 막을 수 없는 성장을 이룹니다 하나님의 사랑을 우리는 알고도 반대할 수 있습니다. 그 사랑이 확장되는 것이 싫어집니다. 나의 원수에게 그 사랑이 확장되는 것이 싫습니다. 이 런 인간의 거부감을 넘어가는 것이 하나님의 사랑의 나라입니다. 요나가 기도합니다. 화가 잔뜩 난 기도입니다. (욘 4:2) 여호와께 기도하여 가로되 여호와여 내가 고국에 있을 때에 이러 하겠다고 말씀하지 아니하였나이까 그러므로 내가 빨리 다시스로 도망하 였사오니 이를 보건대 요나는 이미 그의 첫번째 소명시에 하나님께서 니느웨를 용 서하실 것을 알았습니다. 그가 알고 싫어한 것은 다름 아니라 하나님의 사랑일 뿐입니다. (욘4:2) 주께서는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시는 하나님이신 줄을 알았음이 니이다 참으로 이상한 일입니다. 우리 인생이 하나님의 사랑의 폭이 크심을 기뻐 해야하는데 오히려 화가 나니 말입니다. 여기서 시기심이라는 것이 인간 속에 뿌리깊다는 것을 알 수 있습니다. 하나님의 사랑은 우리와 그 폭이 다릅니다. 하나님의 사랑은 (1) 은혜로우십니다. 그냥 일방적으로 주시는 사랑입니다. 조건을 넘어가는 사랑입니다. 베푸 시는 사랑입니다. (2) 자비로우십니다 불쌍히 여기시는 그 마음이 본질입니다. 우리는 자비가 있어보여도 사실 은 이기심인 경우가 많습니다. 불쌍히 여기는 것도 제한이 있습니다. 원 수에게는 무자비하고 친구에게는 자비합니다. 그러나 하나님은 그냥 자비 하십니다. (3) 노하기를 더디하십니다 하나님도 노하십니다. 그러나 하나님의 노하심은 말할 수 없는 인내가 있 는 그런 노하심, 아주 계산된 노하심입니다. 뜻이 있어서 노하시지 그냥 속좁게 노하시는 것이 아닙니다. 더디, 라는 것은 그만큼 사려깊은 노하 심이 있다는 것입니다. (4)인애가 크십니다 사랑의 폭이 큽니다. 그 사랑의 폭을 우리 인생이 다 이해할 수 없습니다. 우리 인생이 예상못한 놀라운 사랑과 용서가 십자가에 나타난 것입니다. (5)재앙을 내리지 않으시기도합니다 심판대신 축복, 재앙대신 용서를 주시기 원하시는 것이 하나님의 본심입니 다. 그러나 하나님은 공의로우시고 정의로우시기 때문에 심판도 재앙도 내리시지만 할 수 있는대로 조건이 갖추어지고 회개, 신앙이 있으면 내리 실 재앙, 심판도 거두시는 분이십니다. 우리같이 화가 난대로 다 해버리 는 분이 아니십니다. 따라서 하나님의 나라는 사람이 거부하고 반대하고 막으려고 해도 막을 수 없는 성장을 하는 사랑의 나라입니다. 이스라엘백성의 성장을 바로가 막으려고 해도 막을 수 없는 성장이 일어났고 결국 이스라엘은 하나님의 긍휼하심으로 인해 출애굽의 기적을 체험하게된 것입니다. 하나님은 이 출애굽의 새로운 모델로서 니느웨의 구원을 정하셨습니다. 니느웨가 그 당시 구원받은 것은 하나님께서 정하시면 악한 무리가운데도 새출애굽의 은혜가 일어날 수 있음을 아주 극적으로 증거하시려는 것입니다. 하나님 의 나라는 사랑의 나라요 그 확장을 막을 수없습니다. 우리는 막을 수 없 는 성장을 믿으며 기도하여야할 것입니다.